Mariano Poyatos BAJO LA PIEL

Mariano Poyatos, artista santistebeño de sobra conocido, nos muestra su última línea de trabajo, la serie BAJO LA PIEL. Mariano Poyatos Mora nació en Santisteban y está afincado en Vila-Real de Castellón, en donde recaló su familia buscando nuevos horizontes. Como artista plástico, Mariano es único en el tratamiento de la cerámica, investigando nuevas materias y nuevas formas de expresión, a través de las cuales nos trasluce su peculiar forma de ver la realidad...Con todo su bagaje creativo a sabido hacerse un hueco en el panorama artístico nacional. Tras sus propuestas anteriores, como Sonrisa del Arquitecto, Transubstantación, ó el Beso del Agua, en colaboración con su compañero el fotógrafo Pepe Beas (todas ellas tuvieron presencia en el Museo Jacinto Higueras). Ahora se encuentra trabajando en la serie Bajo la Piel. Nos propone la contemplación de todo un universo oculto que nos descubre a través de su búsqueda incansable como artista. Y nos lo muestra con una materia difícil de manejar como es la porcelana, pero que en manos de un experto como es Mariano se covierte en un vehículo ideal, con un gran potencial creativo, que el artista aprovecha de manera prodigiosa para exponernos todo su mundo interior. Pronto tendremos oportunidad de ver su nueva obra de cerca. Hasta entonces le deseamos toda clase de éxitos.

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FOTOTECA El Chinero II

Una nueva entrada de registros fotográficos en la fototeca que mantiene la Fundación ILUGO. Se trata de una serie de aproximadamente 100 fotografías cedidas por Catalina Cózar y Germán Montes, de las cuales algunas fueron publicadas en el Programa de Fiestas de este año, y que ya forman parte de la colección. Gracias a personas como Catalina y Germán podemos recuperar y recomponer nuestra memoria gráfica y mostrarla a las generaciones venideras.

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Mariano Soriano ARTE DIGITAL

Cuando hay talento artístico, cualquier fórmula es válida para demostrarlo, este es el caso de nuestro paisano Mariano Soriano. Diseñador de profesión y artista de vocación que continúa y avanza en la generación artística de su padre, el pintor Juan Manuel Soriano. Durante el mes de Agosto mostraremos en el Museo Jacinto Higueras su exposición Paseos por Santisteban hasta entonces disfrutemos de esta pequeña muestra de su bloc de dibujo... El impacto de las tecnologías de la información y la comunicación en todos los ámbitos de la sociedad ha propiciado el surgimiento de prácticas artísticas que hacen uso de estas nuevas herramientas y medios y a menudo también de las temáticas que nos proponen. La aparición del ordenador, de internet, los softwares, las redes de telecomunicación, etc., ha dado lugar a nuevas formas de arte que hoy reciben el nombre de Arte Digital, dónde las tecnologías empleadas son claves para el desarrollo de estas prácticas. La aparición del arte digital transforma una vez más las formas de producción, distribución, mantenimiento, exhibición o validación del arte. Característica esencial de este tipo de manifestaciones es la "apertura" e infinidad de posibilidades que su realización entraña. Mariano Soriano usa el medio digital con bastante soltura demostrando sus inquietudes y capacidades artísticas

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FOTOTECA El Chinero - Nueva entrada

Como sabeis la Fundación Ilugo anda metida en un ambicioso proyecto de recuperacion del Patrimonio Cultural de Santisteban. Una de las colecciones paralelas a este proyecto es la FOTOTECA de El Chinero, en donde ya hay registradas unas 2.000 imágenes de temas santistebeños. La última entrada la componen un total de 45 fotografías facilitadas por el informante Joaquín Mercado Pérez. Se trata de una serie en soporte de diapositiva, realizada por Joaquín Mercado Egea, y que gracias a la colaboración de Miguel Ángel García (Foto Navarrete) hemos podido pasar a formato digital. Son fotografías con imágenes de los primeros años de la década de los 70, o incluso de finales de los 60. Entre ellas es de destacar, el estado de las calles del casco antiguo, la total ausencia de vehículos, una cruz de mayo que parece ser de la casa de Marcial Medina, el alcalde de entonces (no hubo mayordomía), una vista del Mosaico romano de La Peñuela, que se encontró por esas fechas cuando se estaba arreglando el camino del Villar. Algunas se encuentran un tanto salarizadas pero en general el estado es bueno, y todas ellas mantienen ese color que caracterizaba las fotografías de los años 70. Gracias otra vez al informante Joaquín Mercado y animamos a todos los santistebeños para que nos traigan sus fotos a la Casa de la Cultura, para ser escaneadas. Aquí se presenta solo una pequeña muestra pero ya estamos trabajando para que todo el material recuperado esté a disposición de toda la sociedad.

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Ordenanzas de la Mayordomía

Al hilo de la contribución acertada de Pedro, en la cual resume de manera excelente la filosofía que encierra la tradición santistebeña por excelencia La Mayordomía, creo que no está de más añadir, en esta categoría, el documento que aprobó el Ayuntamiento en el año 2000, y que pasa por ser Las Ordenanzas que rigen todo el entramado de este complicado elemento de nuestro Patrimonio.
El documento podeis descargarlo aquí. Con este documento en mano los diálogos y aportaciones de todos nosotros pueden tener una mayor consistencia. En estas Ordenanzas veremos que el hecho de que no se tome el Cuadro, está claramente previsto, y no debe dar lugar a sentimientos de desgracia ni de mal augurio. La Tradición lleva viva desde el siglo XIII y si un año o dos, no hay Mayordomo no pasa nada irreparable. Podemos opinar sobre todos los pormenores, pero una cosa debe de quedar clara como se dice en el Preámbulo de estas Ordenanzas:
El Ayuntamiento es el Patrono Nato de todo el ciclo de La Mayordomía, y a él corresponde la responsabilidad de mantenerla, no a ninguna otra institución. El Ayuntamiento, hace muchos siglos, en un gesto democrático anticipado en el tiempo, dió al pueblo la oportunidad de asumir esa responsabilidad y si algún año nadie del pueblo la acepta, el Alcalde como cabeza visible debe asumir dicha responsabilidad. Y esta responsabilidad creo que está asumida desde el momento que alguien prepara su candidatura para ser Alcalde de Santisteban. La Mayordomía ha pasado por muchas situaciones delicadas y se ha ido adaptando a los tiempos, y creo que lo seguirá haciendo, por que es una tradición que está ante todo viva.

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Fotos de la No Cogida del Cuadro

No Cogida del Cuadro

Últimamente se está generando mucho debate acerca de la tradición de la Mayordomía y el culto a la Virgen en general, y todo como consecuencia de la no cogida este año del Cuadro por parte de ningún santistebeño. El debate generado puede resultar interesante, ya que la Mayordomía es una tradición muy antigua, rica y llena de matices. Este interés, desde mi punto de vista, radica solamente en el hecho de que con el debate se profundiza en la difusión y en el conocimiento sobre nuestra principal tradición, así como también aporta vivencias y anécdotas que ayudan a enriquecerla aún más. Sin embargo, plantear el debate como un punto de partida para posteriormente tomar ciertas medidas más o menos drásticas en torno a la tradición, no deja de ser actitud descabellada o cuanto menos, precipitada. Es bueno recordar el pasado, no sólo como dicen comunmente, para evitar repetirlo, si no que también es bueno recordarlo para enriquecernos y situarnos dentro del contexto de nuestra propia historia y nuestra cultura Así, recordando este pasado, podremos darnos cuenta que la tradición no se rompe porque eventualmente no se coja el cuadro. Más bien al contrario, la tradición continúa ya que fue el Ayuntamiento quien inicialmente hizo voto y asumió el patronazgo del culto a la Virgen, y dado el fervor y la devoción popular, le cedió este patronazgo al pueblo bajo el concepto de Mayordomía. Así pues la tradición, que emana del voto del Ayuntamiento, no se pierde en caso de no constituirse Mayordomía, si no que se reafirma al volver el Cuadro (en otros tiempos pendón o bandera) al Ayuntamiento, que es la institución que se encarga de custodiarla y perpetuarla.

Se ve pues, que aunque el debate sea positivo, aún no se dan las condiciones para acometer cambios en la forma de entender la Mayordomía, y ni mucho menos esta peligra por el hecho de que uno, dos o tres años no se constituya Mayordomía. Recordemos también que durante muchos periodos relativamente recientes, el Cuadro podía pasar varios años en casa del Alcalde, y no por ello desapareció la Mayordomía. Incluso la tradición pervivió a guerras y a otras coyunturas mucho más graves y significativas.

Sería un atrevimiento por mi parte entrar en un asunto tan complejo y con opiniones tan enfrentadas como son las relaciones complementarias que se dan entre la Mayordomía y la Cofradía, las dos vertientes del culto a la Virgen. Sin embargo, si me gustaría matizar que, aún persiguiendo un fin similar, y centrándose ambas en el culto a la Patrona, hay que notar que inicialmente hablamos de dos cosas completamente distintas al menos en su concepción. Entiéndase la Cofradía como a la legítima representante de la Iglesia que se rige por el derecho canónico y que obedece los dogmas , haciendo profesión de fe siguiendo las directrices y tradición de la Iglesia Católica en lo que el culto a la Patrona se refiere. Entiéndase por otro lado a la Mayordomía, como a la legítima representante del pueblo, ese pueblo que fue el que inicialmente la encontró y que se puso bajo su protección y amparo y que poco a poco fue tejiendo todo el ciclo litúrgico tan particular como nuestro que durante todo el año rinde culto a la Patrona a través de la caridad con los hermanos. Así pues la Mayordomía, que encauza el sentimiento popular y bebe de muchas de las tradiciones paganas ancestrales, tiene poco o nada que ver con la Cofradía, aunque el fin común y el devenir de los tiempos las haga coincidir y complementarse en sus respectivas misiones. Resaltar estos matices distintivos en ningún momento pretenden abrir una brecha entre dos posibles tipos de culto, ya que la realidad santistebeña, tan compleja como es, ha sabido integrar ambos aspectos entendiéndose la devoción y amor a la Patrona como uno solo, aunque con varios caminos para llevarlo a cabo.
Como todos sabemos, hace unos años, en la entrevista al último alcalde del régimen y al primero de la democracia, se puso de manifiesto que durante una época, la Iglesia y algunos pretenderon introducir ciertos cambios en la forma de proceder al coger el Cuadro, entendiendo algunas actitudes como impropias y poco respetuosas. Sabiamente el pueblo supo responder, y, entendiendo la tradicion según su origen, respondió no aceptando injerencias de la Iglesia más que las estrictamente doctrinales. Ahora, al contrario que en aquella época, no se sabe si propiciado con similares pretensiones, se dice que es la Cofradía la que debe asumir responsabilidades por la no cogida del Cuadro, algo que solo compete al pueblo y al Ayuntamiento
Lo que si está claro es que venga de la parte que venga, enfrentar estas posiciones no nos hace bien a ninguno. Quede claro que aquí no hay bandos ni debe haberlos, y que le pese a quien le pese, siendo la Cofradía y la Mayordomía independientes entre sí, queda fuera de lugar plantear que sean contrarias, contradictorias, o que una deba asumir las responsabilidades de la otra, sea quien fuere el que lo planteare
Y como punto final curioso, véanse algunas fotos sobre la NO TOMA DEL CUADRO más fotografiada y comentada hasta ahora.

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